《梁書》

朱異字彥和，吳郡錢唐人也。父巽，以義烈知名，官至齊江夏王參軍、吳平令。 異年數歲，外祖顧歡撫之謂異祖昭之曰：「此兒非常器，當成卿門戶。」年十餘歲好羣聚蒲博頗爲鄉黨所患。既長，乃折節從師，遍治《五經》尤明《禮》、《易》，涉獵文史兼通雜藝博弈書算，皆其所長。年二十，詣都，尚書令沈約面試之，因戲異曰：「卿年少，何乃不廉？」異逡巡未達其旨。約乃曰：「天下唯有文義棊書，卿一時將去，可謂不廉也。」其年，上書言建康宜置獄司，比廷尉，敕付尚書詳議，從之。 舊制，年二十五方得釋褐。時異適二十一，特敕擢爲揚州議曹從事史。尋有詔求異能之士，《五經》博士明山實表薦異曰：「竊見錢唐朱異，年時尚少，德備老成，在獨無散逸之想，處闇有對賓之色，器宇弘深，神表峯峻。金山萬丈，緣陟未登：玉海千尋，窺映不測。加以珪璋新琢，錦組初構，觸響鏗鏘，值采便發。觀其信行，非惟十室所稀，若使負重遙途，必有千里之用。」高祖召見，使説《孝經》、《周易》義，甚悅之，謂左右曰：「朱異實異。」後見明山賓，謂曰：「卿所舉殊得其人。」仍召異直西省，俄兼太學博士。其年，高祖自講《孝經》，使異執讀。遷尚書儀曹郎，入兼中書通事舍人，累遷鴻臚卿，太子右衛率，尋加員外常侍。 普通五年，大舉北伐，魏徐州刺史元法僧遣使請舉地內屬，詔有司議其虛實。異曰：「自王師北討，剋獲相繼，徐州地轉削弱，鹹願歸罪法僧，法僧懼禍之至其降必非僞也。」高祖仍遣異報法僧並敕衆軍應接受異節度。既至法僧遵承朝旨如異策焉。 中大通元年，遷散騎常侍。自周捨卒後，異代掌機謀方鎮改換朝儀國典，詔誥敕書並兼掌之。每四方表疏當局簿領諮詢詳斷填委於前異屬辭落紙，覽事下議，從橫敏贍，不暫停筆，頃刻之間，諸事便了。 大同四年，遷右衛將軍。六年，異啓於儀賢堂奉述高祖《老子義》，敕許之。及就講，朝士及道俗聽者千餘人爲一時之盛。時城西又開士林館以延學士，異與左丞賀琛遞日述高祖《禮記中庸義》，皇太子又召異於玄圃講《易》。八年，改加侍中。太清元年，遷左衛將軍，領步兵。二年，遷中領軍，舍人如故。 高祖夢中原平，舉朝稱慶，旦以語異，異對曰：「此宇內方一之徵。」及侯景歸降，敕召羣臣議，尚書僕射謝舉等以爲不可，高祖欲納之，未決；嘗夙興至武德閤，自言「我國家承平若此，今便受地，詎是事宜，脫致紛紜悔無所及」。異探高祖微旨，應聲答曰：「聖明禦宇，上應蒼玄，北土遺黎，誰不慕仰，爲無機會，未達其心。今侯景分魏國太半，輸誠送款，遠歸聖朝，豈非天誘其衷，人奬其計。原心審事，殊有可嘉。今若不容，恐絶後來之望。此誠易見，願陛下無疑。」高祖深納異言又感前夢，遂納之。及貞陽敗沒，自魏遣使還述魏相高澄欲更申和睦，敕有司定議，異又以和爲允，高祖果從之。其年六月，遣建康令謝挺、通直郎徐陵使北通好。是時，侯景鎮壽春，累啓絶和，及請追使。又致書與異，辭意甚切，異但述敕旨以報之。八月，景遂舉兵反，以討異爲名。募兵得三千人，及景至，仍以其衆守大司馬門。 初，景謀反，合州刺史鄱陽王範、司州刺史羊鴉仁並累有啓聞，異以景孤立寄命，必不應爾，乃謂使者：「鄱陽王遂不許國家有一客！」並抑而不奏，故朝廷不爲之備。及寇至，城內文武咸尤之。皇太子又製《圍城賦》，其末章雲：「彼高冠及厚履，並鼎食而乘肥，升紫霄之丹地，排玉殿之金扉，陳謀謨之啓沃，宣政刑之福威，四郊以之多壘萬邦以之未綏。問豺狼其何者？訪虺蜴之爲誰？」蓋以指異。異因慚憤，發病卒，時年六十七。詔曰：「故中領軍異，器宇弘通，才力優贍，諮謀帷幄，多歷年所。方贊朝經，永申寄任。奄先物化，惻悼兼懷。可贈侍中、尚書右僕射，給祕器一具。凶事所須，隨由資辦。」舊尚書官不以爲贈及異卒，高祖惜之，方議贈事，左右有善異者，乃啓曰：「異忝歷雖多，然平生所懷，願得執法。」高祖因其宿志，特有此贈焉。 異居權要三十餘年，善窺人主意曲，能阿諛以承上旨，故特被寵任。歷官自員外常侍至侍中，四官皆珥貂，自右衛率至領軍，四職並驅鹵簿，近代未之有也。異及諸子自潮溝列宅至青溪，其中有臺池翫好，每暇日與賓客遊焉。四方所饋，財貨充積。性吝嗇，未嘗有散施。廚下珍羞腐爛，每月常棄十數車，雖諸子別房亦不分贍。所撰《禮》、《易》講疏及儀注、文集百餘篇，亂中多亡逸。