《四庫全書總目》

唐《開元占經》一百二十卷。浙江巡撫採進本。 唐瞿曇悉達撰。《唐.書.藝文志》載一百十卷。《玉海》引《唐志》亦同，又註雲：《國史志》四卷，《崇文目》三卷。此本一百二十卷，與諸書所載不符，當屬後人分卷之異。自一卷天占至一百十卷星圖，均占天象。自一百十一卷八穀占至一百二十卷龍魚蟲蛇占，均占物異。或一百十卷以前爲悉達原書故與《唐志》及《玉海》卷數相符。其後十卷，後人以雜占增附之歟？卷首標銜悉達曾官太史監事。考《玉海》，開元六年詔瞿曇悉達譯《九執曆》則悉達之爲太史監當在開元初。卷首又標奉敕撰，而奉敕與成書年月皆無可考，惟其中載歷代曆法止於唐《麟德》、歷，且雲李淳風見行麟德歷。考唐一行以開元九年奉詔創《大衍曆》，以開元十七年頒之。其時《麟德曆》遂不行此書仍雲見行《麟德曆》知其成於開元十七年以前矣。所言占驗之法，大抵術家之異學，本不足存。惟其中卷一百四、一百五全載《麟德》、《九執》二曆，《九執曆》不載於《唐志》，他書亦不過標撮大旨，此書所載，全法具著，爲近世推步家所不及窺。又《玉海》載《九執曆》以開元二年二月朔爲曆首。今考此書，明雲今起明慶二年丁巳歲案改顯慶爲明慶，蓋避中宗諱。二月一日以爲曆首，亦足以訂《玉海》所傳之誤。至《麟德曆》雖載《唐志》，而以此書校之，多有異同。若推入蝕限術、月食所在辰術、日月蝕分術諸類，《唐志》俱未之載。又，此書載章歲、章月、半總章閏、閏分曆、周月法、弦法、氣法、曆法諸名，與《新唐書》所載全不合，其相合者惟辰、癴、總法等目。蓋悉達所據當爲《麟德曆》見行本《唐志》遠出其後不無傳聞異詞。是又可訂史傳之譌，有裨於考證不少矣。又，徵引古籍，極爲浩博。如《隋志》所稱緯書八十一篇，此書尚存其七八，尢爲罕覯。然則，其術可廢，其書則有可採也。卷首有「萬曆丁巳張一熙識」語，謂是書歷唐迄明約數百年始得之。挹元道人鉤沈起滯，非偶然已。