《明史》

劉基，字伯溫，青田人。曾祖濠仕宋爲翰林掌書。宋亡邑子林融倡義旅。事敗元遣使簿録其黨多連染。使道宿濠家濠醉使者而焚其廬籍悉毀。使者計無所出乃爲更其籍連染者皆得免。基幼穎異其師鄭復初謂其父爚曰「君祖德厚此子必大君之門矣。」元至順間舉進士除高安丞有廉直聲。行省辟之謝去。起爲江浙儒學副提舉論禦史失職爲臺臣所阻再投劾歸。基博通經史於書無不窺尤精象緯之學西蜀趙天澤論江左人物首稱基以爲諸葛孔明儔也。 方國珍起海上，掠郡縣有司不能制。行省復辟基爲元帥府都事。基議築慶元諸城以逼賊國珍氣沮。及左丞帖裡帖木兒招諭國珍基言方氏兄弟首亂不誅無以懲後。國珍懼厚賂基。基不受。國珍乃使人浮海至京賄用事者。遂詔撫國珍授以官而責基擅威福羇管紹興方氏遂愈橫。亡何，山寇蜂起行省復辟基剿捕，與行院判石抹宜孫守處州。經略使李國鳳上其功，執政以方氏故抑之授總管府判不與兵事。基遂棄官還青田著《鬱離子》以見志。時避方氏者爭依基，基稍爲部署，寇不敢犯。 及太祖下金華定括蒼聞基及宋濂等名以幣聘。基未應總制孫炎再致書固邀之，基始出。既至，陳時務十八策。太祖大喜，築禮賢館以處基等，寵禮甚至。初，太祖以韓林兒稱宋後，遙奉之。歲首中書省設御座行禮基獨不拜曰：「牧豎耳，奉之何爲！」因見太祖，陳天命所在。太祖問征取計，基曰：「士誠自守虜，不足慮。友諒劫主脅下名號不正地據上流其心無日忘我，宜先圖之。陳氏滅張氏勢孤，一舉可定。然後北向中原王業可成也。」太祖大悅曰：「先生有至計，勿惜盡言。」會陳友諒陷太平謀東下勢張甚諸將或議降，或議奔據鍾山基張目不言。太祖召入內基奮曰「主降及奔者可斬也。」太祖曰：「先生計安出？」基曰：「賊驕矣待其深入伏兵邀取之易耳。天道後舉者勝，取威制敵以成王業在此舉矣。」太祖用其策誘友諒至大破之，以克敵賞賞基。基辭。友諒兵復陷安慶太祖欲自將討之以問基。基力贊遂出師攻安慶。自旦及暮不下基請逕趨江州擣友諒巢穴，遂悉軍西上。友諒出不意，帥妻子奔武昌江州降。其龍興守將胡美遣子通欵請勿散其部曲。太祖有難色基從後蹋胡牀。太祖悟許之。美降江西諸郡皆下。 基喪母，值兵事未敢言至是請還葬。會苗軍反殺金、處守將胡大海、耿再成等浙東搖動。基至衢爲守將夏毅諭安諸屬邑，復與平章邵榮等謀復處州亂遂定。國珍素畏基，致書唁。基答書，宣示太祖威德，國珍遂入貢。太祖數以書即家訪軍國事基條答悉中機宜。尋赴京，太祖方親援安豐。基曰：「漢、吳伺隙未可動也。」不聽。友諒聞之，乘間圍洪都。太祖曰：「不聽君言，幾失計。」遂自將救洪都與友諒大戰鄱陽湖，一日數十接。太祖坐胡牀督戰基侍側忽躍起大呼趣太祖更舟。太祖倉卒徙別舸坐未定飛礮擊舊所禦舟立碎友諒乘高見之大喜。而太祖舟更進漢軍皆失色。時湖中相持三日未決基請移軍湖口扼之以金木相犯日決勝友諒走死。其後太祖取士誠北伐中原遂成帝業，略如基謀。 吳元年以基爲太史令，上《戊申大統曆》。熒惑守心請下詔罪己。大旱請決滯獄。即命基平反雨隨注。因請立法定制以止濫殺。太祖方欲刑人基請其故太祖語之以夢。基曰：「此得土得衆之象宜停刑以待。」後三日，海寧降太祖喜悉以囚付基縱之。尋拜禦史中丞兼太史令。 太祖即皇帝位基奏立軍衛法。初定處州稅糧，視宋制畝加五合，惟青田命毋加曰：「令伯溫鄉裡世世爲美談也。」帝幸汴梁，基與左丞相善長居守。基謂宋、元寬縱失天下今宜肅紀綱。令禦史糾劾無所避宿衛宦侍有過者皆啓皇太子置之法人憚其嚴。中書省都事李彬坐貪縱抵罪善長素暱之請緩其獄基不聽馳奏。報可。方祈雨即斬之。由是與善長忤。帝歸，愬基僇人壇壝下不敬。諸怨基者亦交譖之。會以旱求言基奏「士卒物故者其妻悉處別營凡數萬人陰氣鬱結。工匠死胔骸暴露，吳將吏降者皆編軍戶足幹和氣。帝納其言旬日仍不雨帝怒。會基有妻喪遂請告歸。時帝方營中都又鋭意滅擴廓。基瀕行奏曰：「鳳陽雖帝鄉非建都地。王保保未可輕也。」已而定西失利擴廓竟走沙漠迄爲邊患。其冬帝手詔敘基勳伐召赴京賜賚甚厚追贈基祖、父皆永嘉郡公。累欲進基爵，基固辭不受。 初，太祖以事責丞相李善長，基言：「善長勳舊能調和諸將。」太祖曰：「是數欲害君君乃爲之地耶？吾行相君矣。」基頓首曰：「是如易柱須得大木。若束小木爲之且立覆。」及善長罷帝欲相楊憲憲素善基基力言不可，曰：「憲有相才無相器。夫宰相者持心如水以義理爲權衡而己無與者也憲則不然。」帝問汪廣洋曰：「此褊淺殆甚於憲。」又問胡惟庸曰：「譬之駕懼其僨轅也。」帝曰：「吾之相誠無逾先生。」基曰：「臣疾惡太甚，又不耐繁劇爲之且孤上恩。天下何患無才惟明主悉心求之目前諸人誠未見其可也。」後憲、廣洋惟庸皆敗。三年授弘文館學士。十一月大封功臣授基開國翊運守正文臣資善大夫上護軍封誠意伯祿二百四十石。明年賜歸老於鄉。 帝嘗手書問天象。基條答甚悉而焚其草。大要言霜雪之後，必有陽春，今國威已立宜少濟以寬大。基佐定天下料事如神。性剛嫉惡與物多忤。至是還隱山中惟飲酒弈棋口不言功。邑令求見不得微服爲野人謁基。基方濯足令從子引入茆舍炊黍飯令。令告曰：「某青田知縣也。」基驚起稱民，謝去終不復見。基韜跡如此然究爲惟庸所中。 初，基言甌、括間有隙地曰談洋南抵閩界爲鹽盜藪方氏所由亂請設巡檢司守之。奸民弗便也。會茗洋逃軍反吏匿不以聞。基令長子璉奏其事不先白中書省。胡惟庸方以左丞掌省事挾前憾使吏訐基謂談洋地有王氣基圖爲墓，民弗與，則請立巡檢逐民。帝雖不罪基，然頗爲所動，遂奪基祿。基懼入謝乃留京不敢歸。未幾惟庸相基大慼曰「使吾言不驗蒼生福也。」憂憤疾作。八年三月帝親製文賜之遣使護歸。抵家疾篤以《天文書》授子璉曰「亟上之毋令後人習也。」又謂次子璟曰「夫爲政寬猛如循環。當今之務在修德省刑祈天永命。諸形勝要害之地，宜與京師聲勢連絡。我欲爲遺表惟庸在無益也。惟庸敗後上必思我有所問以是密奏之。」居一月而卒年六十五。基在京病時惟庸以醫來，飲其藥，有物積腹中如拳石。其後中丞塗節首惟庸逆謀，並謂其毒基致死雲。 基虯髯，貌修偉，慷慨有大節，論天下安危，義形於色。帝察其至誠，任以心膂。每召基輒屏人密語移時。基亦自謂不世遇知無不言。遇急難勇氣奮發計畫立定人莫能測。暇則敷陳王道。帝每恭己以聽常呼爲老先生而不名曰：「吾子房也。」又曰：「數以孔子之言導予。」顧帷幄語秘莫能詳而世所傳爲神奇，多陰陽風角之説，非其至也。所爲文章，氣昌而奇，與宋濂並爲一代之宗。所著有《覆瓿集》《犁眉公集》傳於世。子璉、璟。