《聖壽萬年曆.附録》

河南等處提刑按察司分巡河北道僉事臣邢雲路謹奏，爲議正曆元以成大典事。臣惟稽古帝王，必以治曆明時爲首務蓋其重也。【略】 萬曆二十四年十二月二十三日抄刑科給事中李應策一本乞敕亟定歲差以答輿望事。臣惟曆之關於時歲差之關於曆大矣。該鄭世子載堉曾獻曆上壽蒙禮部覆準發欽天監磨對事聞。乙未歲八九月中迄今無耗昨該河南按察司僉事邢雲路復請議正曆元詳議本年冬至。雲路測未正一刻《大統》推申正二刻實後天九刻。本年閏八月日食雲路候初虧巳正一刻食止七分。《大統》推初虧巳正三刻食將幾盡後天二刻。其測候諸應參差較鄭世子所奏簡切便覽，獨應時加減法尚未遽悉耳。【略】 萬曆二十五年正月二十四日抄欽天監監正張應候等謹題爲申明曆元乞賜宸斷以杜妄議事。臣等仰荷聖恩職司臺監凡星象曆數選擇堪輿數事莫不夙夜匪懈兢兢業業毫無敢忽此臣等上報國恩而下盡臣子之職分也。臣等於萬曆二十四年十二月內偶接得河南僉事邢雲路揭帖。開稱《大統曆》筭差訛悉宜改正。臣等不勝駭異查得昔帝堯乃命羲和欽若昊天曆象日月星辰敬授人時。迄于周秦漢晉唐宋以來不啻數十家更改損益以至於元而有郭守敬出焉。是以上考往古下驗將來斟酌損益以成一代之曆。其歲差歲實諸應氣策，立法之密，槩無出右者矣。【略】 禮部尚書臣範闕等謹題爲議正曆元以成大典事。祠祭清吏司案呈奉本部送禮科抄出。河南等處提刑按察司分巡河北道僉事邢雲路奏前事奉聖旨禮部，看了來説。欽此。又該欽天監監正張應候等題爲申明曆元乞賜宸斷以杜妄議事。奉聖旨禮部知道欽此欽遵通抄到部送司案呈到部爲照治曆明時。國家首務序正五辰綱紀萬事所係誠爲钜重毫忽豈容少差？顧其差與不差惟驗之日月星辰而已。先在萬曆二十三年鄭世子載堉疏《進曆書》內稱舊法少差已經本部奉旨覆議以其書下欽天監推筭測驗尚無實證未敢遽信爲然。近據萬曆二十四年閏八月朔日食時刻分秒與欽天監所奏委覺參差臣等方議題請博訪精通曆數之士，亟爲測驗脩正之圖。今適河南按察司僉事邢雲路疏請改正曆元諸法良爲有見。乃欽天監監正張應候又此奏辯，惟欲固守舊法。夫使舊法無差誠宜世守。而今既覺少差矣失今不脩將歲愈久而差愈遠，其何以齊七政而釐百工哉？相應俯從邢雲路所請，即行考求磨筭，漸次脩改爲是。但曆數本極玄微脩改非可易議。蓋更曆之初上考往古數千年布筭雖有一定之法，而成曆之後下行將來數百年，不無分秒之差，前此不覺非其術之疎也。以分秒布之百餘年間其微不可紀蓋亦無從測識之耳。必積至數百年差至數分而始微見其端。今欲驗之，亦必測候數年，而始微得其槩。即今該監人員不過因襲故常推衍成法而已。若欲斟酌損益緣舊爲新必得精諳曆理者爲之總統其事選集星家多方測候積筭累歲較析毫芒然後可爲凖信裁定規制。今據邢雲路奏議詳悉研窮星曆之家考正舊法之差似得肯綮。蓋一時五官疇人，未有能及之者，相應專任責成合無諮行吏部，即以僉事邢雲路行取入京添註五品京銜提督欽天監事。該監人員皆聽約束本部仍博訪通曉曆法之士悉送本官委用。務親自督率各官測候二至太陽晷刻，逐月中星躔度及驗日月交食、起復時刻、分秒方位諸數隨得隨録逐一開呈禦覽。積之數年酌定歲差脩正舊法則萬世之章程不易而一代之寶曆惟精。其於國家敬天勤民之政亦誠大有禆補矣。其見行二十六年曆日該監仍照舊法推筭不與相妨。及查律例所禁乃指民間妄以管窺而測妖祥。僞造曆書而紊氣朔者言若天官書天文志曆書曆志載在歷代。國史語雲通天地人謂之儒學士大夫所宜通曉第患不能精耳。非槩以例禁之也。據《大明會典》明開天文地理藝術之人禮部務要備知以憑取用仍行天下訪取考驗收用。在弘治十年令訪取世業原籍子孫併山林隱逸之士及致仕退閑等項官吏生儒軍民人等有能精通天文者試中取用。在嘉靖元年工科給事中吳巖題請考選精術以備國用。本部覆奉欽依保舉精通天文曆法者不拘致仕官員監生生員、山林隱逸之士何嘗禁人習學曆法乎？如欲執私習之條而絶星曆之學誤矣。該監各官局守成筭既不能測驗以窮其變又不能虛心博訪考訂以復其常。今既有其人，務在同心共事，協力推驗，不得妬功忌能，自相矛盾，悉聽本部參究，恭候命下容臣等遵奉施行緣係議正曆元以成大典。等及節奉欽依禮部看了來説。禮部知道事理，未敢擅便，謹題請旨留中。