《桴亭先生詩文集》

毘陵蔡仲全先生小傳 毘陵一郡，以天文、律曆皇極、性理疑難之學者稱。於時者人皆知有蔡仲全，雲仲全諱所性，居毘陵城西山林裡，相傳爲晉司徒道明蔡公之後。世以耕讀爲業少時諸同人皆習制舉業仲全獨喜觀綱目性理及先儒語録。十四、五嘗和其先人仰懷公東溪詩有若得臨深不愧影春光風浴可從遊之。句識者知其後必以儒行稱。十七八見閩中顔茂猷以《五經》中式遂奮然欲效之力通《五經》。每小試輒揮數義然。是時制科法弊遊庠序者非賄賂請託不可得。仲全又力持古道，以爲進身之初必不可由詭遇寧受擯毋捷得。人皆笑之仲全泰然不爲意焉。申酉閒遂絶意千祿足跡不入城一意讀古家。無書每從人借讀。嘗得《二十一史》日讀一本計四百八十日而徧略皆上口。凡天文、曆數、律呂、皇極、洪範、壬奇之屬悉不由師傳仰而闚俯而笇讀而疑疑而復讀。不能遽通則擲書於牀縱步田野間，或立溪流樹影與樵夫牧子互語忽一意悟到倉皇奔歸索書急讀則古人之意已豁然矣。如是者數年始入城。憲副岳虞巒方註易與語大奇之，留共參訂，每歎不及。同時，有一菴升書二馬子者邃於理學一見相得甚歡引爲性命交朝夕切磋。庚子徒步三百里訪予於婁婁中諸賢與仲全接席者，無不咋舌稱歎。仲全歸益以絶學自任其族人靖公進士聚友數十人從之講《五經同異》。仲全南面踞高座言如河漢聽者俱屏息或間有可否則務取理勝相掩不以辭長也。一時縉紳名流及聰明傑出之士皆樂與之遊。仲全悉出其胸藏無所吝。毘陵明天文、星曆、律呂諸家如二馬子楊爾京、龔武仕之儔皆仲全之切磋爲多性至孝友。父仰懷公病目仲全日以舌舓目病結以指導其糞。母章氏、姚氏之病雖厠牏之屬必躬必親。居三年喪蔬食異寢如古禮。有姪中年逝爲養其孤寡修脯所入輒代其弟完逋賦。子荇能讀書，力耕、養父、米鹽之事一切不問也。與人交和易善笑語如醇醪之醉人。毘陵城中人士好學者見先生輒迎致。如洛陽故事家有行窩，每入城隨意所適無專舍貌樸好野服人與乍接多忽易久乃益敬。常遊西泠達官見者不爲禮語一再接驚趨下座再拜稱謝。呼爲先生顧又有機權遇事能談言微中。酉戌之際有大盜高三倭者官兵莫敢近。仲全往説之三倭立散其衆詣。城中降裡中人即素有城府與人冰炭者見仲全無不立化也。同人咸比之邵康節以爲性情作用皆近似。至於人讀易書難仲全讀難書易則又與宋之西山可比肩，稱二蔡也。 野史氏曰：仲全真風流人豪也哉！古昔之士以布衣雄世者往往而有若近代則諸生以下解能自立即有以翰墨遊公卿間者此妾婦非丈夫也。仲全深居田野以博學名動一時衣敝緼曆朱門雄辨高談傾服四座時人以比康節西山，夫豈過哉？