《題〈戊申立春考證〉引》

邢使君《律曆考》，丙午年餘見之上郡，才十之五六業爲之敘。明年使君以全書視餘晉中餘乃自媿知使君淺也卿所見者第論古人得失併法數雲爾而極思深詣尤在曆議《曆原》十三卷論天體、星經、儀象、宿度而正極星之差及星日不入地之謬。論驗氣、歲餘、歲實、日躔、月離、定朔，而正元統月一日至晦日之謬。論白道交周交食五星，而正《春秋》《五行傳》之謬。論《授時》之失在改歲實而不改月策。轉終交終與五星周之舊不算三乘方而從加分損益積度。月行遲速由道有遠近出入所生。月食無時差中之時差晝定法推日食不可以推月食五星如水星至差二十餘日《大統》之失，在三百年後仍用三百年前黃道氣朔差而年月日時分數俱差交宮差而七政四餘躔度俱差太乙六壬奇門遁甲、星命陰陽蔔筮無所不誤。論句股測天、測日月歲實月策閏轉、交朔與日月平立差之原。論黃赤道割圓率與五星平立差之原。日月食限同異乘除測五星四餘有術、有圖、有問答而稱唐一行乾度與時消息告譴經數之表變常潛遁之中爲最善。後人得其法而隨時推測之合則從變則改。澤中有火革君子以治曆明時。此非一行之言而聖人之言也。又明年使君視餘所爲《戊申立春考證》當在戊寅日亥初曆差在己卯日子正。要其所以得之，故不越前法。因綴數語，特詳於舊考以補敘之所缺略。宋儒有言邵子數加一倍法圍碁出洪範九疇之數。識者謂似解不解，英雄欺人耳。餘固陋，述使君書大指尚掛一漏萬，欺則何敢。大泌山人李維楨本寧父。