《〈神道大編曆宗通議〉記》

案《山陰縣志》：周述學，字繼志，《明史》有傳，讀書好深湛之思，尤邃於曆學。《元史》載郭守敬曆經，言理不言法曆官所傳止有通軌、通經諸書而不詳作法根本。所謂弧矢割圜者傳遂絶武進唐順之長興顧應祥皆求其書不可得。述學殫精研思遂通其術。從來曆家所推步二曜交食、五星順逆而已。自西域《回回曆》入中國始有經緯淩犯之説。然其立法度數與中國不合名度末異。順之欲創緯法以會通之卒官不果。述學乃撰《中經》用中國之算測西域之占以畢順之之志。又日行黃道、月行九道無所謂星道者。述學推究五緯細行爲星道五圖於是七曜皆有道可求。與唐順之論曆取曆代史志之議刪蕪正訛。又撰《大統》、《萬年》二曆通議以補曆代所未及。此外圖書皇極律呂、山經水志、分野輿地、演算法太乙壬遁演禽、風角鳥占、兵符陣法、封影祿命、建除葬術、五運六氣、海道鍼經各有成書，凡一千餘卷，統名曰《神道大編》。嘉靖中，錦衣陸炳訪士於金，經歷沈鍊，鍊舉述學。炳禮聘至京服其英偉薦之兵部尚書趙錦。錦就訪邊事述學曰「今歲主有邊兵應在乾艮。艮爲遼東乾則宣大二鎮京師無慮也。」已而果然錦將薦諸朝會仇鸞聞其名，欲致之。述學識其必敗乃還。裡總督胡宗憲征倭招至幕中，亦不能薦，以布衣終。此《曆宗通議》十八卷爲《神道大編》之首種。尚有明鈔藍絲格《算會》十五卷、《華天五星》九卷亦並存之。光緒廿有二年九月九日松老記。