《〈時憲曆箋釋〉自序》

敬授民時，朝廷大典也。既禁私習之人恐其妄言禍福以煽惑無知之類。復頒《時憲曆》於天下使知一歲內吉凶所宜年以統月月以統日太陽出入晝夜刻分纖悉臚刊即歲德天道，九宮紫白，百忌周堂，亦靡不宣示焉。如《大清律例》刑法分載而並示人以尊卑。儀注、輿服、喪制等禮易於遵行其意一也。近日家置一本不耐尋繹遇事則問之剋擇家、盲師牧竪上下其説一惟其口是聽而不知所取正亦如日用服制之舍禮律而撿家禮其謬略同。《大清律》自王肯堂司寇注後苕中錢之清纂輯《箋釋》一書廣爲刊佈四方無苦讀律之難而曆獨闕焉。之晉有志於此採輯多年亦加箋釋。凡曆之所載、全民利用者條爲分而縷爲析，以副聖天子敬授斯民至意務使讀曆者吉凶避就觸目了然無事向剋擇之門奉其瞽論，而閭左之用日以愈弘。非敢謂有禆於朝廷之治竊與《大清律箋釋》之旨微有合爾。且書中祗釋本義，餘無所及。視太史公《曆書》之載大小餘閏，易萌少筭之思；《天官書》之星辰並著禨祥動人推測之見。其得失相玄甚遠則此書之適於用而無蹈於禁，庶爲天下之君子所願讀而樂道也夫。康熙六十一年歲次壬寅八月之望，書于胥江至寧堂。西湖繆之晉。