《〈不得已〉跋》

此書歙縣布衣楊光先所著。楊公於康熙初入京，告西洋人以天主邪教煽惑中國，必爲大患。明見在二百年之先，實爲本朝第一有識有膽人其書亦爲第一有關名教、有功聖學、有濟民生之書。當時邪不敵正質審明白黜湯若望諸人之官殺監官之附教者五人禁中國人習天主教可謂重見天日矣。乃西洋人財可通神盤踞不去遍賄漢人之有力者暫授楊公爲監正必欲伺其開隙置之死地。楊公明燭其謀五䟽力辭又條上六長二羞之疏情詞剴切部議陰受指使始終不准。不得已就職不久即以置閏錯誤坐論大辟。蒙恩旨赦歸中途爲西洋人毒死。而後西法復行牢不可拔。蓋楊公死於未授職之前則無以摘其誤謬而西術不能復興即興亦終不能固故設此陷穽以洩其憤而售其奸邪謀之深毒不可畏哉？然而天主教之不敢公然大行中國之民不至公然習天主教而盡爲無父無君之禽獸者皆楊公之力也。正人心息邪説孟子之後一人而已。或以愚言爲過當請具眼人辨之。此書於壬寅夏得刻本於吳壽雲處價昂不能購倩友人影抄一本。後有竹汀先生手跋謂西人購此書即焚燬之。苟非切中邪謀何以如是？至楊公步算非專家則明理不明數公已自言之何得爲公病？書中辨論未必無鋒稜太峻語。然闢異端不得不如此。聖人復起亦當許之。特拘墟小儒眼光如豆不免以此訾議耳。至於辭官諸疏懇摯暢達奸謀早已洞燭。意如此其誠其如此其明而猶始以布衣供事終乃就職監正者實因感激聖恩，而不忍以黨邪疑執政耳。假尊崇爲傾陷爲從來宵小害君子者特闢一途。雖聖主亦所不疑吾爲楊公痛，吾爲世道人心痛矣。丙午六月，元和錢綺跋。