海鹽張子簡布衣敬爲受之先生之子,今世志學士也。近復潛心曆算以爲彙古今推步之全者無如儀徵阮文達公《疇人傳》一書。而板刻久燬海內不多。有一日客硤石蔣氏從溉根貳尹學培、肖鮨茂才望曾,訪求琅嬛僊館原刻。二君出所藏本勸其重梓。張君然之遂介以寄餘蘇州,屬爲勘對,鏤諸版。餘爲羅氏續傳,所以補是書之遺者也。曩見元和管氏有此本爲書六卷即次前傳之後爰段之申、季廣文禮耕仍以坿焉。工始於光緒壬午正月,越五月告成,亟督印行俾世之震驚西學者,讀阮氏、羅氏之書而知地體之圓辨自《曾子》;九重之度昉自《天問》三角八綫之設本自《周髀》;蒙氣之差,得自後秦薑岌;盈朒二限之分肇自齊祖沖之渾蓋合一之理,發自梁崔靈恩九執之術譯自唐瞿曇悉達借根方之法出自宋秦九韶元李冶天元一術,西法雖微,究其原,皆我中土開之。則二蔣君之力爲慫惥,與張君之決然刊佈其意洵足多矣又豈僅爲善尊先民者哉海寧查燕緒樞亭謹識於木漸齋。
《重刻〈疇人傳〉後跋》
清 查燕緒 著録
《重刻〈疇人傳〉後跋》 查燕緒 清 清 C2天學家總部 著録