《〈歷代長術輯要〉序》

昔鄭康成游于馬季長之門，以步算始得親近。漢晉間儒者如張衡、高允之徒並能以算攷證經義。若夫用曆法上稽往古知當世年月朔閏然後即一事之後先而審其得失治曶之機于史學尤綦重也。杜征南《春秋長曆》、國朝李尚之《〈召誥〉日名攷》皆爲一書而作已足以補苴罅漏，有功方冊。宋劉羲叟推漢至五季月日，爲劉氏《輯術》。國朝錢同人成《四史朔閏攷》精深博大。梅勿菴謂吾爲算學曆最艱苦。後人坐進此道吾一生勤苦皆爲若用。此其類也，其津逮後學爲何如耶？湖州汪剛木廣文曰楨，以《輯術》既佚乃起周共和迄明末各以當時用術步其朔閏爲《歷代長術》五十三卷既又省爲《輯要》十卷證以正史參校羣書稽其合否。將付手民匄序於餘。餘謂此書之難非獨握籌數計也。南北分析各用厥曆未能參合。五代時民間小曆盛行公私著述時月互異是一難也。史家雜采記載，《新唐書》尤多録稗官。傳聞異詞往往傳表月日與紀不合是二難也。傳寫刊刻展轉紕繆或干支字誤或閏月移易不可更僕數。今欲悉爲校正是三難也。有宋南渡初五年遼太宗以前布憲授時不知何曆是四難也。北周用明克讓術南唐用中正術後改用齊政術。如是之類用數無可攷不得不借用他術合否未能決定是五難也。夏時便民古今通用。而秦用亥正魏景初用醜正唐武后用子正民間仍從其便。又初改之時或年少一月或月少數日誌乘、編年因之差別是六難也。唐武后神功元年強閏十月玄宗開元十二年強閏十二月後晉天福間亦因明年正旦日食改前十二月朔。民間通行仍依本術爲之貫通是七難也。汪君《輯要》所采證以書籍數百種不憚七難，殫精畢慮幾三十年，于步算可謂勞矣於讀書可謂博矣。使讀史者家置一編舉二千五百餘年之月日麓然具見得以即一事之後先而攷其得失治曶之機倘亦勿菴所謂一生勤苦皆爲人用者與？餘故不揣固陋而樂爲之序。光緒四年戊寅秋七月撫浙使者南昌梅啟照撰。