《〈圜天圖説續編〉序》

學人讀書稽古，文藝尚矣，詩賦次之以此取科名作榮世事業。至於戴天而不知天之高，履地而不知地之厚。謂六合以外存而不論；六合以內論而不議，比比然矣。不知三正之建造甲子作蓋天綜六術作《調曆》。羲軒以前無論矣至《虞書》堯命羲和均調四仲舜在璿璣玉衡以齊七政。《周禮.大司徒》以土圭之法測土深正日景以求地中古人於天學未嘗置之不論不議。及周之衰疇人子弟分散列職天文不及於古。然繼是學未嘗無人。楊子或問渾天曰「洛下人營之鮮於妄人度之耿中丞象之。」此皆渾天儀説。嗣後有六合儀、三辰儀、四遊儀皆倣渾天之制。自兩漢及齊梁言天學者愈精愈密。歷代相因千載相承未之有改。然是書雖存引而不發學者多以不解解之，究無階級之可循。唯吾粵番邑李青來道人少嘗從餘遊。天姿聰敏過目成誦且品格端嚴有茅容之風餘嘗以大器期之及長不事舉業好從外方遊。數十年來不相聞問。後於雲山碧洞中不期而遇然已年週花甲矣。乃知仰以觀於天文俯以察於地理。六合八荒千仭三泉凡前人推步占騐之書無不留心考究。自著《圖説》三卷《續編》二卷以闡前人所未發。理數之學大而且精然而澹如也。生平與世酬酢，不過挾丹青以自見。所能至於天學之説未嘗洩發於世人而世人亦未知請益以求元妙。大抵理數微渺，難與俗人言也。然青來生平未嘗以此書見長而其長自不沒於有識者之明鑑。當世名公大人不特序文而表揚之且編入粵志以垂永久。學申於知己而聲價倍增矣。後世有講求天學者得是書而潛玩之以通於《算經》天問畧》諸撰述明若觀火矣。且觀天測地日月之運行七政恒星之纏次瞭如指掌矣。青來之學雖不求於榮世而得諸傳世者若此。所謂羽衣黃冠，以備顧問，允當之矣。洵乎人品之高學問之大其不負餘生平所期望也。夫於是畧序數言，以爲《圖説》之弁。八十友人陳鴻章謹識。