漢興,高祖曰「北畤待我而起」,亦自以爲獲水德之瑞。雖明習曆及張蒼等,鹹以爲然。是時天下初定,方綱紀大基,高後女主,皆未遑,故襲秦正朔服色。
至孝文時,魯人公孫臣以終始五德上書,言「漢得土德,宜更元,改正朔,易服色。當有瑞瑞黃龍見」。事下丞相張蒼張蒼亦學律曆以爲非是罷之。其後黃龍見成紀張蒼自黜所欲論著不成。而新垣平以望氣見頗言正曆服色事,貴幸,後作亂,故孝文帝廢不復問。
至今上即位,招致方士唐都,分其天部;而巴落下閎運算轉曆,然後日辰之度與夏正同。乃改元,更官號,封泰山。因詔禦史曰:「乃者,有司言星度之未定也廣延宣問以理星度未能詹也。蓋聞昔者黃帝合而不死,名察度驗定清濁,起五部建氣物分數。然蓋尚矣。書缺樂弛朕甚閔焉。朕唯未能循明也紬績日分,率應水德之勝。今日順夏至,黃鐘爲宮,林鐘爲徵太蔟爲商,南呂爲羽,姑洗爲角。自是以後,氣復正羽聲復清名復正變以至子日當冬至則陰陽離合之道行焉。十一月甲子朔旦冬至已詹,其更以七年爲太初元年。年名『焉逢攝提格』,月名『畢聚』,日得甲子,夜半朔旦冬至。」
《史記.曆書》
紀事
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