《玉海》

《宋志》：前世諸儒依圖緯雲月行有九道故畫作九規，更相交錯，檢其行次，遲疾換易，不得順度。劉向論九道雲：「青道二出黃道東，白道二出黃道西，黑道二出北，赤道二出南。」又雲：「立春、春分，東從青道；立夏、夏至，南從赤道。秋白冬黑，各隨其方。」案日行黃道，陽路也，月者陰精，不由陽路，故或出其外，或入其內，出入去黃道不得過六度。入十三日有奇而出，出亦十三日有奇而入，凡二十七日而一入一出矣。交於黃道之上，與日相掩，則蝕焉。漢世劉洪推檢月行，作陰陽曆法。元嘉二十年，使著作令史吳癸依洪法制新術令太史施用之。《元嘉曆》月行陰陽法云云。徐幹《中論.曆象篇》：昔者聖人之造曆數也察紀緯之行觀運機之動，原星辰之迭中，寤晷運之長短。於是營儀以準之，立表以測之，觀文以考之，布算以追之。然後元首齊乎上，中朔正乎下。寒暑順序，四時不忒。