《玉海》

太武時，崔浩上《五寅元曆》，表曰：「太宗元年，勅臣解《急就章》、《孝經》、《論語》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《易》。三年成。復詔臣學天文、星曆、易式、九宮。漢高祖以來，世人妄造曆術者十餘家，皆不得天道之正，大誤四千，小誤甚多。今宜改誤曆，以從天道。臣前奏造曆，今始成，宜宣示中書博士施用。」《高允傳》：崔浩集諸術士，考校漢元以來日月薄蝕、五星行度，別爲《魏曆》。《志》：浩曆未及施行。浩博涉淵通，更修曆術，兼著《五行論》。高允贊明五律並述《洪範》。《隋志》浩《曆術》一卷。《唐志》浩《律曆術》一卷。《魏志》：天興初，命太史令晁崇修渾儀，仍用《景初曆》。歲久頗以爲疎，世祖平涼土，得趙瞰所修《元始曆》，後謂爲密，以代景初。高宗踐阼，乃用瞰甲寅之曆。興安元年，始行之，然星度稍差遠。《唐志》：《元始曆》以十九年七閏，皆有餘分，是以中氣漸差。據渾天，二分爲東西之中，而晷景不等；二至爲南北之極，而進退不齊。更因劉洪紀法，增十一年以爲章歲，而減閏餘十九分之一。後代曆家，皆因循《元始》，而損益或差。