《漢書藝文志拾補》

《甲子元曆》一卷，李業興撰。李業興有《壬子元曆》，見前。《魏書.曆志》：孝靜世《壬子曆》氣朔稍違熒惑失次，四星出伏，曆亦乖舛。興和元年十月齊獻武王入鄴，復命李業興，令其改正，立《甲子元曆》。事訖，尚書左僕射司馬子如、右僕射隆之等表上，詔付外施行。《魏書.儒林傳》：興和初又爲《甲子元曆》，時見施用。《唐書.藝文志》：李業興，後魏，《甲子曆》一卷。阮氏《疇人傳》論曰：《正光》《興和》二術，並有推上朔法，自漢迄明，諸家術皆無之。謹案見行時憲書上朔日不宜會客作樂，以業興術推之正合，蓋其説出於選擇家也。汪氏《推步諸術考》：東魏李業興《興和術》，上元甲子至興和二年庚申梁大同六年積二十九萬三千九百九十七年算上，見《魏書.志》，或作《興光術》，譌。宗案《玉海.曆法篇》作《興光術》。自孝靜帝興和二年庚申始用此術，迄武庚午，亦用此術一年。統計庚申至庚午大凡行用一十一年。案此曆之後，即用宋景業《天保曆》，此不列于李氏《壬子元曆》之後，而雜厠於北周諸曆之中，編次實爲無法。