《漢書藝文志拾補》

《七曜本起》三卷，後魏甄叔遵撰。甄叔遵即甄鸞，有周《天和年曆》一卷，見前。《唐書.經籍志》：《七曜本起曆》二卷，不著撰人。《唐書.藝文志》：甄鸞《七曜本起曆》五卷。案《通志.藝文略》曆數七曜曆類首載是書，題曰後漢甄叔遵撰，以爲後漢人。錢氏大昭《補續漢書藝文志》遂取以入志，不知本志固題後魏，非後漢也。《通志略》及高似孫《子略》，世頗援引，其實謬誤多多，不足依據。錢氏《補志》既爲鄭漁仲所誤矣，嚴氏可均校《意林》缺目意甚切至用，予略所抄《意林》篇目爲據以爲《意林》之目，從此始全，後宋刻全本《意林》出，其第六卷尚有幽求子幹寶《幹子》、華譚《新論》、孫綽《孫子》四家爲高所遺，嚴氏又爲其所誤也，豈不大可惜哉？ 《七曜小甲子元曆》一卷。《七曜曆術》一卷，梁。《七曜曆法》四卷。《七曜要術》一卷。《七曜曆法》一卷。《推七曜曆》一卷。《五星曆術》一卷。《天圖曆術》一卷，並不著撰人。陳永定《七曜曆》四卷。陳天嘉《七曜曆》七卷。陳天康二年《七曜曆》一卷。陳光大元年《七曜曆》二卷。陳光大二年《七曜曆》一卷。陳太建年《七曜曆》十三卷。陳至德年《七曜曆》二卷。陳禎明年《七曜曆》二卷，並不著撰人。 案日月五星謂之七政《漢藝文志.曆譜家》有《顓頃五星曆》、《日月宿曆》，是爲七曜曆之所自始。《文選》齊敬皇后哀策文注引《淮南》高誘注雲劉歆有《曜曆》，當即《七曜曆》。後漢劉洪作《七曜曆》，鄭司農作《天文七政論》，劉陶亦作《七曜論》，此又兩漢人所作《七曜曆》及《論》之最著者。七曜爲曆術中之一端，亦相承別本單行，此所載陳代《七曜曆》八部，皆有年分，似即太史官曆署所存之簿籍，隋代見存書目遂取以充數，本志據以抄入。是類《唐志》唯有吳伯善撰陳《七曜曆》五卷。吳伯善始末未詳。