《閏賦》

閏之所起，自曆而推。得餘日於終歲爰稽候於正時。其始也，日之行而疾，月之行而遲。躔次周流，運將窮矣；毫釐奸度，失是遠而。不歸餘何以定一歲之曆，不小正何以序四時之紀。於是太史授事，羲和敬理。以日繫月，積三年而成；原始要終，豈周月而已。天時由之而式敘，國令於焉而合軌。春生夏長，不失其常；東作西成，孰知所以。雪應冬而絮落，雲識夏而峰起。秋之夕湛露爲霜，春之朝堅冰爲水。豈不以律之克中，閏之匪虛？以風以雨兮各得其序，曰寒曰燠兮無悖於初。國家握乾符，正律書。契洛下之言，算定乎一日之設；考容成之律，閏生乎卒歲之餘。故得氣正於今，律移於昔。履端於始，節乃差而匪差；歸餘於終，日雖積而不積。昊天之曆象鹹若，重黎之職司有辟。候月盈缺，豈資蓂莢而知；推日短長，不假土圭而測。且夫夏有伏，冬有臘，匪閏則其氣不順。月有縮，日有盈，匪閏則其氣不成。故有慢時廢朔，則曰不常無藝；闔扉聽政，則曰假時來歲。曆前古之所重，綿後王之取制。矧可昭翼翼，扇巍巍。百王之理是倚庶績之廣焉依。丕赫哉我後之正時定曆《堯典》而同歸。