《神道大編曆宗通議》

五代之曆凡七改，梁唐仍用《崇玄曆》，至晉高帝改《調元曆》，馬重績因唐曹士蔿符天小曆之法不復推古上元，起唐天寶十四年乙未爲上元，以正月雨水爲歲首。行之五年輒差復用《崇玄曆》。周廣順中王處訥私撰《明玄曆》，民間所行又有《萬分曆》蜀有《永昌曆》《正象曆》，南唐有《齊政曆》，周世宗詔王樸造《欽天曆》。 又宋曆凡十七改，太祖行王處訥之《應天曆》。以置閏有差太宗用王素造《乾元曆》。以朔望有差真宗改爲《儀天曆》。以星曜有差仁宗用劉羲叟改爲《崇天曆》。至英宗用周琮改爲《明天曆》，神宗用沈括改爲《奉元曆》，哲宗用皇居卿改爲《觀天曆》，皆因日食不效也。以冬至有差，徽宗用姚舜輔改爲《紀元曆》。以時氣之差，高宗用陳得一改爲《統元曆》。以定臘之差，孝宗用劉孝榮造《乾道曆》。以日食有差，又改《淳熙曆》，又改《會元曆》。驗氣後天，寧宗用楊宗輔改造《統天曆》。未幾，日食不效，理宗鮑澣之造《開禧曆》。李德卿造《淳祐曆》，譚玉造《會天曆》，陳晣造《成天曆》。