《神道大編曆宗通議》

周述學 總論
五代之初,因唐之故用《崇玄曆》,晉高祖時司天監馬重績始更造《調元曆》,不復推古上元,甲子冬至,七曜乃會,起唐天寶十四載乙未爲上元,用正月雨水爲氣首。初唐建中時,曹士蔿始變古法,以顯慶五年爲上元,雨水爲氣首,號《符天曆》。世謂之小曆,祗行於民間。重績乃用以爲法,行之五年輒差,復用《崇玄曆》。周廣順中,國子博士王處訥私撰《明玄曆》於家,民間所行又有《萬分曆》,其法皆不足紀。蜀有《永昌曆》《正象曆》南唐有《齊政曆》,皆止用於其國,今亦亡不復見矣。至周世宗即位,詔端明殿學士王樸撰定歲餘以爲《欽天曆》。昔在帝堯,欽若昊天陛下考曆象日月星辰唐堯之道也。世宗詔司天監用之,以明年正月朔旦爲始。