《齊東野語》

沈存仲雲：近世精於曆者，莫若衛朴，雖一行亦不及之。《春秋》日食三十六，諸曆通驗密者不過得二十六，惟一行得二十七，樸乃得三十五。樸能不用推算古今日月食，但口誦乘除不差一算，凡古曆算數令人就耳一讀，即能暗誦旁通，縱橫誦之。嘗令人寫曆書。寫訖，令附耳讀之，有差一算者。讀至其處，則曰：此誤某字。其精如此。大乘除皆不下照位，運籌如飛，人眼不能逐。人有故移其一算者，樸自上至下手循一遍，至移算處，則撥正而去。熙寧中撰《奉元曆》，以無候簿，未能盡其術。自言其得六七而已，然已密於他曆矣。至姚虞孫乃出新意，用藝祖受命之年即位之日，元用庚辰，日起己卯，號《紀元曆》。於是立朔既差，定臘亦舛，日食亦皆不驗，未幾遂更焉。宣和間，妄人方士魏漢津唱爲皇帝：夏禹以聲爲律、身爲度之説，不以累黍，而用帝指。凡中指之中寸三，次指之中寸三，小指之中寸三合而爲九爲黃鍾律。又雲：中指之徑圍爲容盛，則度量權衡皆自此出焉。或難之曰：上春秋富，手指後或不同，奈何復爲之説？曰：請指之歲上適年二十四，得三八之數，是爲太簇人統，過是則寸有餘不可用矣，其敢爲欺誕也如此！然終於不可用。而止此事前所未有，於理亦不可誣。小人欺罔取媚而世主大臣方甘心受侮而不悟，可發識者一笑也。