梅氏文鼎疑問，問造法者必先立元，元正然後定日法，法立然後度周天。古法數十家皆同此術，至《授時》獨不用積年日法，何與？曰：造法者必有起算之端，是謂曆元。然曆元之法有二。其一遠溯初古，爲七曜齊元之元，自漢《太初》至《金重修大明曆》各所用之積年是也。其一爲截算之元，自元《授時》不用積年日法，直以至元辛巳爲元。