《清聖祖實録》

先是，江南徽州府新安衛官生楊光先叩閽，進所著摘謬論一篇，摘湯若望新法十謬；又選擇議一篇，摘湯若望選擇和碩榮親王安葬日期，用洪範五行。下議政王等會同確議。至是，議政王等逐款鞫問，所摘十謬。楊光先、湯若望，各言己是。曆法深微，難以分別。但歷代舊法，每日十二時分一百刻新法改爲九十六刻。又康熙三年立春日候氣，先期起管。湯若望謊奏，候至其時，春氣已應。又二十八宿次序，分定已久，湯若望私將參觜二宿，改調前後。又私將四餘中刪去紫炁。又湯若望進二百年曆。夫天祐皇上，曆祚無疆。而湯若望只進二百年曆，俱大不合。其選擇榮親王葬期，湯若望等不用正五行，反用洪範五行，山向年月俱犯忌殺，事犯重大。擬欽天監監正湯若望、刻漏科杜如預、五官挈壺正楊弘、曆科李祖白、春官正宋可成、秋官正宋發、冬官正朱光顯、中官正劉有泰等，皆淩遲處死。已故劉有慶子劉必遠、賈良琦子賈文郁、宋可成子宋哲、李祖白子李實、湯若望義子潘盡孝，俱斬立決。得旨：湯若望係掌印之官，於選擇事情不加詳慎輒爾準行本當依擬處死，但念專司天文，選擇非其所習，且效力多年，又復衰老，著免死。杜如預、楊弘量，本當依擬處死，但念永陵、福陵、昭陵、孝陵風水，皆伊等看定，曾經效力，亦著免死。湯若望等，並其幹連人等，應得何罪仍著議政王貝勒大臣九卿科道再加詳核分別確議具奏。