《鄭堂讀書記》

《古今律曆考》七十二卷，萬曆戊申刊本。明邢雲路撰。雲路，字士登，安肅人，萬曆庚辰進士，官至陝西按察副使。《四庫全書》著録《明史.藝文志》亦載之。是編蓋仿正史律曆合志而作，凡《經》八卷，《歷代》十一卷，《歷代日食》八卷，《藏經》一卷，《律呂》七卷，《曆法》二十四卷，《曆議》六卷，《曆理》一卷，《曆象》六卷，計言曆者六十六卷而言律者僅六卷。其于經、於歷代各卷間，及於律亦罕所發明，蓋所重在曆也。其言《授時》五星之數，止録舊章，並未測驗，多所舛錯。其辨《大統》術之失，與魏玉山文魁。所著《曆元》、《曆測》二書多相爲表裏，皆悠謬誕妄不足與較也。是以阮雲臺師《疇人傳》論曰，雲路於《授時》、《大統》得失非一，無所知者，而所著《律曆考》欲侈卷帙之多，乃援經史以張其説，宜梅徵君之不滿之也。見《勿庵曆算》書目。蓋文章繁富無當於實學，以之爲欺世之具，而世人不必欺，一二知者又終不受其欺。然則著作等身，而一無心得，亦何益哉？誠篤論也。然其《藏經》考於佛道兩家，言天、言時鑿空不經之説，俱能援曆算以詳辨之，俾二氏之徒無從再參考一解，則從來闢異端者所未論及也。是其書於曆法雖無所得，而於名教大有裨益矣。深願今之精算術者，取法於斯，盡取《藏經》，而條辨成帙，垂諸儒林，豈非吾道之光哉？是書前有自序及李、維楨。王、邦俊。孫承宗。三序，末有徐、安。馬、英。胡來朝。三後序。