《天原發微》

唐賈公彥曰：周公營洛，求地中，置五表，頴川陽城置中表，度景處古跡猶存。中表南千里置一表，中表北千里置一表，中表東西各千里置一表，此正日景以求地中也。又按朱子言：今人都不識土圭，康成亦悮，圭尺是量表影底，尺長一尺五寸，以玉爲之，夏至立表，表景長短，以玉圭量表景恰一尺五寸，此便是地之中。晷長則表景短，晷短則表景長。冬至後表景長一丈三尺餘，今地中與古已不同，漢陽城是地之中，宋朝嶽臺是地之中，今在浚儀舊開封縣。唐開元十二年，遣使天下候景，南距林邑，北距橫野，中得浚儀之嶽臺，應南北弦居地之中。大周建國定都於汴，樹圭、置箭，測嶽臺晷刻居中，晷正則日至氣應得之矣。陸象山雲：孔壺爲漏，浮箭爲刻，日有十二辰、八幹、四維，歲有十二月、二十四氣，以土圭測日景，以磁石辨方位而二十四位於是乎正。日行有南北晝夜有長短而二十有一箭於是乎立。嶽以南三徙之而箭不同者六嶽以北三徙之而箭亦六。幹維之間或前、或後或兩屬磁鍼所指，或以爲午，或以爲午之三分、丙之七分，或以爲丙午之間，要必有一定之説。相其陰陽，自周公以來則然矣，學者所當攷。