《尚書精義》

申命羲叔，宅南交，平秩南訛，敬致。日永星火，以正仲夏，厥民因，鳥獸希革。 按《周禮》，司徒以土圭之法測土深，日至之影尺有五寸。鄭司農雲：土圭之長尺有五寸，夏至之日立八尺表於陽城，其影與土圭等。按：《臨曜》稱日永，景尺五寸。日短，景丈三尺。《通卦騐》曰：夏至一尺四寸八分，冬至一丈三尺。《周髀》雲：成周土中夏至一尺六寸，冬至一丈三尺五寸。劉向《洪範傳》曰：夏至一尺五寸八分，冬至一丈三尺一寸四分，春秋二分七尺三寸六分。《隋志》雲：劉向二分之景，直以率推、非因立表，其説非也。《隋志》曰：日去極近則景短而日長，去極遠則景長而日短，日行內道則去極遠。無垢曰訛，化也，萬物化育也。且如禾稻之屬，春則苗，夏則實，自無而忽爲有，自幽而忽爲明，此訛之義也。向非東作以滋其萌，則其所謂訛者，天亦不能自爲之矣。天之春夏秋冬，即人之作訛成易也。天人一致，唯深造者於此而得之。其曰敬致者，一歲事功，莫大於夏。夏能結實，秋則成熟矣。當其實也，則防水旱之變，謹蟊螣之傷，勿使稂莠以敗其力，勿使蔓草以害其功。是夏時之訛既至，吾當謹其至而致其力也。此所以獨異於東作、西成、朔易，而以敬致一語綴之歟？