日有晷景，月有明魄，鬥有建除，星有昏旦。觀天之變而制器以候之八尺之表六尺之筒百刻之漏日月星辰示諸掌上。運行既察，度分既審，於是像天圜以顯運行置地櫃以驗出入渾像是作。天道之常，尋尺之中可以俯窺，陶唐之像是矣。設三儀以明度分，管一衡以正辰極，渾儀是作。天文之變，六合之表可以仰觀，有虞之璣是矣。體莫固於金，用莫利於水。範金走水，不出戶而知天道，此聖人之所以爲聖也。