渾蓋
説天之家,有曰《周髀》,曰宣夜,曰蓋天,曰渾天,而歴代太史氏之所用者,不出於渾蓋。揚子雲深於天文者也,其《法言》語蓋天,則曰蓋哉,蓋哉,應難未幾也。語渾天,則洛下閎營之,鮮於妄人度之,耿中丞象之,幾乎,幾乎,莫之能違也。夫蓋渾之爲用一也,但蓋天之形狀如倚蓋故南方星度漸向踈濶,不與近北者同,又南極隱而在下,當與北極相對無他位可以指定其處,此其不如渾天之密也。然渾天惟制器,可以備列辰象,不可以爲圖,凡今之所謂渾天圖,實蓋天之法,而寫蓋天之形也。《堯典》:在璿璣玉衡,以齊七政。儒者解釋徃徃不明。愚謂璣者,周旋而運轉者也。衡,居中而不動者也。璣之運轉,必出入乎。衡之上下,以正朝夕。周旋而運轉者,天也。居中而不動者,地也。以是知璿璣玉衡,即渾天也。洛下閎諸公其知此矣。愚以玉衡爲地,則所謂地形如餅,信矣,此語惟深於天文者可語,當今有張平子者,僕將持是以質之。
《東園叢説》
宋 李如箎 論説
《東園叢説》 李如箎 宋 宋 E2演示儀器總部 論説