《通鑒綱目》

集覽僧一行更造新曆。一行名也，姓張氏，郯國公公謹之孫，爲僧隱嵩山。詔新造曆，一行於是推大衍數，立術以應之.撰開元《大衍曆》。道士邢和璞嘗謂尹愔曰：一行其聖人乎。漢時洛下閎造曆雲：後八百歲當差一日，必有聖人正之。今年期畢矣，而一行造《大衍》正其差謬，則洛下閎之言信矣。梁令瓚造黃道遊儀一行改造新曆，欲知黃道進退，而太史無黃道儀，梁令瓚以木爲遊儀，一行是之，乃奏曰：李淳風黃道儀法頗難，術遂廢，臣更造遊儀，使黃道交於奎、軫之間，內施白道月環，簡而易從，其儀以古尺四分爲度，旋樞雙環，其表一丈四尺六寸一分，縱八分，厚三分，直徑四尺五寸九分，古所謂旋儀也。案：李淳風黃道儀以玉衡璿璣，表裏三重，其在外者曰六合儀，次其內曰三辰儀，其最在內者曰四遊儀。四遊者，以其東西南北無不周徧也。《舜典》璿璣玉衡下：蔡氏傳頗詳南宮説南宮複姓說名也。【略】 冬十月作水運渾天成質實。《水運渾天注》見：漢順帝陽嘉二年。 水運渾天，上其列宿，注水激輪，令其自轉，晝夜一周，別置二輪，絡在天外，綴以日月，逆天而行，淹速合度，置木匱爲地平，令儀半在地下，又立二木人，每刻擊皷、每辰擊鐘，機械皆藏匱中。