《雅述》

《四術周髀宗》序曰：漢成帝時，學者問蓋天，楊雄曰：蓋哉，未幾也。問混天，曰：洛下閎爲之，鮮於妄人度之，耿中丞相之，幾乎，莫之息矣。此言蓋差而混密也。蓋器測影而造，用之日久，不同於祖，故雲未幾也。渾器量天而作，乾坤大象，隱見難辯，故曰幾乎。是時，大史令尹鹹窮研晷蓋，易古周法，雄乃見之，以爲難也。自昔周公定影王城，至漢朝，蓋器一改焉。渾天覆觀，以《靈憲》爲文；蓋天仰觀，以《周髀》爲法。覆仰雖殊，大歸是一。古之人制者，所表天効玄象。芳以渾筭精微術幾萬首，故約本爲之省要凡述二篇，合六法，名《四術周髀宗》，惜乎今不見其書也。