《淵鑒類函》

《宋史》曰：太平興國間，巴中人張思訓，創作渾儀，以獻太宗。召工造於禁中，踰年而成。按舊法，日月晝夜行度皆人所運行。新製成於自然。尤爲精妙。《元史》曰：元初用金《大明曆》，世祖十三年平宋，遂詔許衡、王恂、郭守敬改治新曆。成，名《授時曆》。自古及今，其推驗之精，蓋未有出於此者。又曰：守敬首言，曆之本，在於測驗，而測驗之器莫先儀表。今司天渾儀宋皇祐中汴京所造不與此處天度相符比量南北二極，約差四度；表石年深，亦復欹側，乃盡考其失，創作簡儀。又作候極儀，作渾天象。象雖形似，莫適所用，作玲瓏儀，作仰儀，皆臻於精妙，卓見絶識，有古人所未及者。《續文獻通考》曰：明太祖以劉基精於天文，時占乾象，佐行軍輙效，擢爲太史監太史令，率其屬高翼等上《大統曆》。皆依郭守敬法，故積分猶《授時》之數。