《漢書藝文志拾補》

太初員儀 《揚子法言.重黎篇》或問渾天，曰：落下閎營之，鮮於妄人度之，耿中丞象之，幾乎，幾乎，莫之能違也。李軌曰：幾，近也。落下閎爲武帝經營之，鮮於妄人又爲武帝算度之耿中丞名壽昌爲宣帝考象之。言乎近其理矣。談天者，無能違也。宋鹹曰：漢落下閎、鮮於妄人、耿壽昌算造圓儀，以考曆度。《宋書.天文志》曰揚雄《法言》雲或人問渾天於雄雄曰落下閎營之鮮於妄人度之，耿中丞象之，幾幾乎，莫之違也。若問天形定體、渾儀疎密，則雄應以渾儀答之，而舉此三人以對者，則知此三人製造渾儀。以圖晷緯問者，蓋渾儀之疎密，非問渾儀之淺深也。以此而推，則西漢長安已有其器矣。將由喪亂亡失，故張衡復鑄之乎。 《晉書.天文志.儀象篇》曰：《春秋.文曜鉤》雲：唐堯即位，羲、和立渾儀。此則儀象之設，其來遠矣。緜代相傳史官禁密學者不覩故宣蓋沸騰。暨漢太初落下閎、鮮於妄人、耿壽昌等造員儀以考曆度。 《隋唐.天文志》曰：古舊渾象以二分爲一度，周七尺三寸平，而莫知何代所造。今案虞喜雲：落下閎爲漢孝武帝於地中轉渾天，定時節，作《泰初曆》，或其所製也。又曰：河間劉焯論渾天雲：璿璣玉衡，正天之器，帝王欽若，世傳其象。漢之孝武詳考律曆糾落下閎、鮮於妄人等共所營定。逮於張衡，又尋述作，亦其體制，不異閎等。按：衡以四分爲一度，周天一丈四尺六寸一分，其大倍於太初圓儀也。 按：落下閎見後《曆譜》。鮮於妄人，昭帝時爲主曆使者。元鳳三年，嘗奉詔詰問張壽王曆術，見《漢曆志》。耿壽昌，宣帝時爲大司農中丞善爲算習，於商功分株之事，五鳳中奏起常平倉，賜爵關內侯。見《食貨志》。而《藝文志》有耿昌《月行帛圖》二百三十二卷，耿昌《月行度》二卷。《疇人傳》雲：耿昌即耿壽昌。《續漢志》賈逵論曆曰：案甘露二年，大司農中丞耿壽昌奏，以圖儀度日月行，考驗天運狀云云。圖儀者，即此圓儀。壽昌用以步日月，別爲彼二書也。【略】 《隋書.經籍志》，石氏《渾天圖》一卷，石氏《星經簿讚》一卷。梁有石氏、甘氏《天文占》，各八卷。《唐經籍志》：《石氏星經簿讚》一卷，石申甫撰。《藝文志》：《石氏星經簿讚》一卷，注雲石申。《唐日本國見在書目》：石氏《中官占》三卷，上中下，石氏《星經簿讚》二卷，《星經流占》二卷，石氏撰。