《新儀象法要》

水運儀象臺，其制爲臺，四方而再重，上狹下廣：高下相地之宜，四面以巨枋木爲柱，柱間各設廣桄，周以板壁下布地栿上布板面，內設胡梯。再休隔：上開南北向各一門，隔下開二門，各南向雙扉。別本雲：再休隔：上開南向一門東西向各一門「隔下開二門，各南向雙扉。渾儀置上隔即臺面也。儀有三重：曰六合儀、曰三辰儀、曰四遊儀。其上以脫摘板屋覆之。六合儀有陽經雙規爲天規，縱置之。陰緯單規爲地渾，橫置之。三辰儀南施天運環天運環係新剏，渾象連木地櫃，置臺中隔。渾象亦有天經雙規，縱置木地櫃中，半出地上，半隱地下。有地渾單規置地櫃面爲櫃之子口、渾象等，今倣《隋書志》新剏。臺內仰設晝夜機輪八重貫以機輪軸。第一重曰天輪在天束上與渾象赤道牙相接。第二重曰晝時鐘鼓輪。第三重曰時刻鐘鼓輪。第四層曰時初正司辰輪。第五重曰報刻司辰輪。第六重曰夜漏金鉦輪鉦，今號曰錚錚是也。第七重曰夜漏更籌司辰輪。最下第八重曰夜漏箭輪。外以五層半座木閣蔽之，層皆有門，以見木人出入。第一層左搖鈴，右扣鐘，中擊鼓。第二層報時初及時正。第三層報刻。第四層擊夜漏金鉦。第五層報夜漏更籌。又於八輪之北側設樞輪，其輪以七十二輻，爲三十六洪，束以三輞，夾持受水三十六壺。轂中橫貫鐵樞軸一，南北出軸，南爲地轂，運撥地輪。天柱中動機輪，動渾象，上動渾儀。別本雲：又於八輪之北側設樞輪，以九十六輻，四十八洪，束以三輞，夾扶受水四十八壺。轂中橫鐵樞軸一南北出軸，南中以天梯下轂以運天梯，上動渾儀。未以地轂運撥牙機輪上動渾象。又樞輪左設天池、平水壺。平水壺受天池水注入受水壺，以激樞輪。受水壺水落入退水壺，由壺下北竅引水入昇水下壺，以昇水下輪運水入昇水上壺。上壺內昇水上輪及河車同轉，上下輪運水入天河。天河復流入天池。周而復始。 一雲：三辰儀南施天運環，渾象運木地櫃，置臺中隔。渾象云云半隱地下，上有地渾雙規置地櫃面。體外亦施天運倣《隋志》新剏。臺內仰設晝夜機輪。 運動儀象制度先設樞輪一，機輪八以天柱四值於臺內。樞梁二，東西橫安於天柱前後，以載樞軸。天梁二，安於天柱、樞梁上，以掛天關。左右天極二，南北置之南寄臺前東西柱，北貫天柱東西天梁之下，樞梁之上。機輪軸一，立置臺中。天束一，以橫木二合爲一。天束橫置之，兩末安於東西天極中，天輪之下，撥牙機之上，中爲竅，以束機輪軸。機輪軸下爲地極橫置之，兩末安東西兩地足下。地極之正中，安鐵樞臼一，以承機軸之纂。纂亦以鐵爲之。天池在天柱之左，平水壺在天池之南，兩壺各以木架載之。平水壺面接天池水竅，其底與樞輪受水壺面相次。退水壺在樞輪之下，上下昇水軸、壺並河車兩軸，並寄樞梁。天梁下，橫桄之中。其晝夜八機輪同貫機輪軸，撥牙軸所以轉七輪樞。輪三十六三十六一雲四十八。雙輪共貫一轂。受水壺三十六，在樞輪外輞間，所以受水，運樞輪也。天衡一，置樞輪上。天關一，置衡腦。天權一，置衡尾。天條一，在衡之前。天衡關舌一，以天條綴之，所以激發天衡關也。樞衡一，在天衡關舌上。衡腦爲格文格音閣以抵受水壺，以樞權掛其末所以節受水壺之陞降也。左右天鎖二，分置東西天柱間梁上，所以持正樞輪也。 木閣五層，在機輪前。第一層：時初，木人左搖鈴，刻至，中擊鼓，時正，右扣鐘。第二層：木人出報時初及時正。第三層：木人出報十二時中百刻。第四層夜漏擊金鉦。第五層：分佈木人出報夜漏箭。 晝夜機輪八重。第一重曰天輪，以撥渾象之赤道牙。第二重曰撥牙機輪，上安牙距，隨天柱中輪轉動，以運上下七輪。第三重曰時刻鐘鼓輪，上安時初、正百刻，撥牙以擊鐘、鼓、鈴。第四重曰時初正司辰輪，上安時初十二司辰哇正十二司辰。第五重曰報刻司辰輪，上安百刻司辰。第六重曰夜漏金鉦輪，十安撥牙以擊夜漏、金鉦。第七重曰夜漏更籌司辰輪，上安日出、入、昏、曉、年旦、更籌司辰。第八重曰夜漏箭輪，以截金鉦、夜漏箭輪。以上八重並貫於軸上，以天束束之，下以鐵樞臼承之。外以前木閣五層以蔽之赤道牙，一本雲幹運輪。 機輪軸一，上貫於天束竅中，下納於地極上樞臼中，以安晝夜八機輪。 天輪直徑三尺八寸，上安六百牙距，其轂貫於鐵軸，在天束上，與渾象天運輪相接於輪之南輞，上銜天軸，所以運天運輪。天運輪斜對南極之中，如側蓋之勢。以天軸撥其牙距，以運渾象。故下機輪軸上貫天機輪，動則天輪西轉。天輪西轉，則天軸東向，及使天運輪與渾象同時西旋。 右撥牙機輪，隨天柱中輪轉動，在晝時鐘鼓輪上。直徑六尺七寸輪下施六百牙距以待中輪動作。每中輪動，機輪六牙距爲一刻，五十牙距爲一時，其六百牙爲十二時者，元豐法也。 一本雲：撥牙機輪與後樞輪相對在第三層閣內，與報刻司辰輪相疊。直徑六尺七寸，下施六百牙距，以待樞輪動作。每樞輪動機輪六牙距。 木閣第一層，開三門，每時初，即服緋司辰於左門內搖鉿。刻至即服緑司辰中門內擊鼓。時正，即服紫司辰右門內扣鐘。 晝時鐘鼓輪，在木閣第一層內。徑六尺七寸，上應百刻十二時。每時初、正及每刻，與機輪六百牙距相應。輪上置撥牙，刻至，則中擊鼓。時初，則左搖鈴。時正，則右扣鐘。 木閣第二層，正中開一門。每機輪轉，則晝夜時初正司辰輪動。時初，則服緋司辰執牌出報。時正，則服紫司辰執牌出報。 晝夜時初正司辰輪，在木閣第二層內。直徑七尺三寸，上置二十四司辰，十二人報時初，十二人報時正。每至時正、時初，其司辰各執牌出見於中門之內。 木閣第三層，亦正中開一門。每機輪轉，則報刻司辰輪動，刻至，則服緑司辰執牌出報。 報刻司辰輪，在木閣第三層內。直徑七尺二寸，上布十二時之百刻，分佈報刻司辰。除時初外，以刻言之。其司辰九十六人，以應正衙鐘鼓樓報刻之節，每刻，則司辰各執牌出見。 木閣第四、第五層，正中開一門。每日入、昏、五更、待旦、曉、日出，木人皆擊金鉦，以應第五層司辰。第五層司辰出報夜漏。等日入後二刻半爲昏，昏爲初更，每更有五籌，更盡爲待旦，十刻待旦，十刻後曉，曉後二刻半爲日出。其日入，服緋司辰出報。昏二刻半，服緑司辰出報。更有五籌，初一籌，服緋司辰出報更初。餘四籌服緑司辰各出報。凡五更。總司辰二十有五。待旦十刻，服綠司辰各出報。曉二刻半，服緑司辰出報。日出服緋司辰出報。司辰各執牌出見於中門之外。 夜漏金鉦輪在第四層木閣內。直徑六尺七寸，上設夜漏更籌箭，每籌施一撥牙，每更籌至日出、日入，皆擊金鉦。 夜漏司辰輪 夜漏司辰輪，在木閣第五層內。直徑八尺，與夜漏箭輪相疊。每至日出入、昏曉及待旦、刻並更籌，各有司辰牌出報於中門之內。箭輪徑六尺七寸，其輪與司辰輪相疊。凡冬、夏夜有長短，不可以一法測之，故一歲設六十一箭，箭亦有長短。故隨節氣更換，則四時之晝夜各無差舛。 樞輪一，退水壺一。樞輪直徑一丈一尺以七十二輻七十二一本雲九十六雙植於一轂，爲三十六三十六，一本雲四十八洪，束以三輞，每洪夾持受水壺一，總三十六壺。每壺長一尺，闊五寸，深四寸。於壺側置鐵撥牙，以撥天衡關舌。樞輪轂中貫以鐵樞軸南北出南以運儀象。退水壺長一丈一尺四寸，闊一尺九寸，東高三尺二寸西高二尺五寸五分中高一尺五寸五分，置樞輪下，以接退水。每受水一壺，過水落入退水壺，北下爲竅，水由下竅北流入昇水下壺。 鐵樞輪軸一，長五尺九寸，方一寸八分，貫樞輪轂中，南北出於轂，前後相隨。去樞梁闊狹鑢爲兩圓項，於樞梁上爲鐵仰月承之使運轉。安南地轂，以撥天柱下輪運轉天柱一本雲：前後相去隨。 天柱長丈九尺五寸，其法以木爲之上丳鰲雲中爲天柱上輪，以動天轂。中爲天柱中輪，以動機輪。下爲天柱下輪，以待樞輪地轂動作。 天轂二，置於渾儀天經中，以仰月承之。後天轂以待天柱上輪動作，前天轂與天運環相銜，與後轂貫於一軸。後轂動，則前轂動。前轂動，則天運環動。 一本無天柱、天轂，有天梯、天托。 一本雲：仰月承之，使運轉，軸南安地轂，以撥機輪牙距，次安梯下轂，以撥天梯。 天池壺一平水壺一。平水壺上有凖水箭。自河車發水入天河，以注天池壺。天池壺受水有多少，緊慢不均，故以平水壺節之，即注樞輪受水壺晝夜停勻，時刻自正。 天衡一在樞軸之上。中爲鐵關軸於東天柱間橫桄上爲駞峯植兩鐵頰，以貫其軸，常使轉動。天權一掛於天衡尾。天關一掛於腦。天條一即鐵鶴膝也綴於權裏右垂長短隨樞輪高下天衡關舌一末爲鐵關軸寄安於平水壺架南北桄上，常使轉動，首綴於天條，舌動則關起。左右天鏁各一，末皆爲關軸，寄安左右天柱橫桄上東西相對，以拒樞輪之輻。樞衡、樞權各一，在天衡關舌上，正中爲關軸，於平水壺南北橫桄上爲兩頰，以貫其軸，常使運動。首爲格叉，西距樞輪受水壺。、權隨於衡，東隨水壺，虛實低昂。 昇水上下輪各一，直徑各五尺六寸。上輪與河車同貫一軸。軸末南寄天梁下橫桄上正中，北寄臺腹木閣機桄上，爲杈手柱載之。木閣高七尺一寸，長七尺三寸，闊二尺五寸，上布板面，板面南下立木柱二，北寄臺桄上，使人在其上運河車。下輸軸末，南置樞梁下橫桄正中，北亦爲杈手柱載之。柱寄於臺後地面板上。昇水上下壺各一：上壺長七尺四寸，闊九寸五分，兩頭高二尺三寸，中一尺五寸。下壺長七尺二寸，闊一尺六寸，高二尺一寸。並在二輪下以承輪。天河在昇水上輪之上，以受上輪水。下壺南爲水竅，與退水壺竅相通。河車轉，則昇水上下輪俱轉，河車與上輪俱東向，即下輪逆行西向。昇水下輪發昇水下壺水，右上入昇水壺。昇水上輪發昇水上壺水，左入天河注入天池。 河車一，天河一。河車直徑四尺八寸。天河長三尺八寸，闊七寸，高六寸，東爲水竅與天池面相接。河車外出十六撥牙，以撥昇水下輪十六距對撥牙。北安手把八，以運河車。二輪輞外斜安戽鬥二十四，上輪十六，下輪八。河車轉，則上下輪俱帶戽鬥運水入天河，天河注水入天池。 儀象運水法 水運之制始於下壺。先實水於昇水下壺，壺滿，則撥河車八距。河車動，則昇水上下輪俱動。昇水下輪以八戽鬥運水入昇水上壺，昇水上輪以十六戽鬥運水入天河，天河東流入天池，天池水南出渴烏注入平水壺，由渴烏西注入樞輪受水壺。受水壺之東與鐵樞衡格叉相對。格叉以距受水壺，壺虛即爲格叉所格，所以能受水。水實，即格叉不能勝壺，故格叉落，格叉落，即壺側鐵撥擊開天衡關舌，掣動天條。天條動，則天衡起，發動天衡關，左天鏁開，即放樞輪一輻過、一輻逼，即樞軸動。其樞輪所檢括者二：一以運渾儀，一以動機輪。所謂運渾儀者，樞輪動，則地轂動，地轂動，則天柱下輪動，天柱下輪動，則天轂後輪動，天轂後輪動，則天轂前輪動，天轂前輪動，則天運環動，天運環動，則三辰儀隨天運轉。此樞輪所以運渾儀也。所謂動機輪者，樞輪動，則地轂動，地轂動，則天柱下輪動，天柱下輪動，則天柱中輪動，天柱中輪動，則機輪動。則樞輪所以動機輪也。機輪所以檢括者四：一以天輪運渾象，二以動鐘鼓輪，三以動時初正司辰輪，四以動報刻司辰輪。所謂以天輪運渾象者，機輪動，則天輪動，天輪動，則渾象隨天運轉，此天輪所以動渾象也。所謂動鐘鼓輪者，機輪動，則晝時鐘鼓輪相隨而動。其輪上有牙距，時初，則撥左木人所執鈴竿以搖鈴。時正，則撥右木人所執撞竿以扣鐘。刻至，則撥中人所執椎以擊鼓。三者並在木閣第一層左、右及中門內相應。此機輪所以動鐘鼓輪也。所謂動時初正司辰輪者，機輪動，則晝夜時初正司辰輪相隨而動。時至，則輪上木人執牌出木閣第二層門中，以報初及正，此機輪所以動時初正司辰輪也。所謂動報刻司辰輪者，機輪動，則報刻司辰輪相隨而動，刻至，則輪上木人於木閣第三層門中出報，此機輪所以動報刻司辰輪也。巳上樞輪一輻過，則左天鏁及天關關，左天鏁及天關關，則一受水落入退水壺，一壺落則關鏁再拒次壺，則激輪右回。故以右天鏁拒之使不能西也。每受水一壺，過水落入退水壺，由下竅北流入昇水下壺，再動河車運水入上水壺，周而復始。 渾儀圭表一。舊法渾儀、圭表各爲一器，故渾儀不能測晷景之長短，土圭亦不能驗七政之行度，今以二器合爲一。法其制：於渾儀下安圭，座面與水趺中心相結，各爲水溝，通流以定平凖。圭表一丈三尺，爲日行晷之南北。於圭面分尺寸，兩旁列二十四氣。自圭面上與陰緯環面與直距望筒之半，爲表之高。表高八尺，故自陰緯環面及望筒之半至鰲雲之下，亦高八尺。常於午正以望筒指日，令景透筒竅至圭面，以竅心之景，指圭面之尺寸爲凖。望筒所以上考時刻，五星留逆徐疾、日道昇降去極遠近。圭面所以下候二十四氣、晷景之長短。二法相參，則氣象與上象相合，考正曆數，免有差舛。 渾象天運輪一。渾象體正圓如毬徑四尺五寸六分半。上布周天三百六十五度有畸。中外官星其名二百四十六其數一千二百八十一。紫微垣在渾象北上規，星其名三十七，其數一百八十三，星數一千四百六十四。東西繞以黃、赤二道，二十八舍相距於四方日、月、五星所行。中貫以樞軸，南北置之。軸末貫以天運輪，下與天軸及天輪牙距相銜，候天輪動作，則天運輪與渾象俱轉。其天度、星舍等及黃、赤道、日月五星所行周旋渾象各有名、數、距度。別本。 鐵天軸一，置於渾象木地櫃底軸兩頭安於臺中隔櫃上、東西橫桄下。在天輪、天運輪中，與兩輪撥牙相銜，其天輪西向，則天軸東旋，天軸東旋則天運輪西旋，天運輪西旋則渾象隨輪而轉？象天西旋。別本。 天梯，長一丈九尺五寸。其法以鐵括聯周匝，上以鼇雲中天梯上轂掛之，下貫樞軸中天梯下轂。每運一括，則動天運環一距以轉三辰儀，隨天運動。別本。 天托二，鰲雲內，各高三尺七寸，下爲雙叉，居水趺之心。下間闊三寸一分，南托上四分乏一爲曲尺。上間闊四寸五分爲曲尺故也。雙夾天梯。於曲尺間，對開三竅，置三軸，以貫四轂：上曰上天轂，上與渾儀天運環相距，次曰中天轂，與上天轂相距，下曰下天轂，與中天轂相距。下之次曰天梯上轂，在下天轂之北，共貫一軸以掛天梯。別本。