《新法算書》

督修曆法、加光祿寺卿、支正三品俸臣李天經謹題爲遵奉聖旨造進日晷事。本年三月二十八日，內靈臺傳奉聖旨：著曆局李天經等照先進的小牙日晷樣造一銅的來進，做細製著，欽此欽遵。臣遂督同遠臣湯若望等，鳩工埿銅分線鏤刻，鍍以金液，載以檀架，造完日晷二具、星晷一具，恭進禦覽。外竊照先進牙晷形質稍小，因限於物料今稍加長濶者，庶便於各節氣下詳載晝夜時刻。且前晷中列止可以定節氣時刻今則添曲線以定本時太陽距地平之幾許高，雖製式稍增而繪法則無異也。茲又外添一具者，亦名地平日晷，則界分二至用實線定，本日時刻虛線以定，本時距日出之幾許刻，且各將用法䥴之後面，皆測驗之器所急須也。又將星晷即附在日晷後面茲因銅質稍重，倘仍附載於後似難擎儀仰觀。特又另造一具後鐫用法以便分測日星，各有專用也。但儀式雖小，而成製必藉多人。法貴精密而較驗必歷時日，矧巧匠無幾未免躭延，惟冀我皇上鑒察之。臣更有請者，曆法一事，久奉有著該部督令監局各官虛心詳加考正，務求至當，以成一代良法之旨。臣局業於三月二十五日會同欽天監堂屬，併禮部提督司官虛心據理，已有成議。又各具㕘考情形手本送司，以憑具覆。今已數月矣，部覆杳然，屢催如故。誠知典禮殷繁，無暇及此，然治曆明時，亦似非末務，況轉盼當進七政之期，倘及今仍不速請禦定而徒咎臣以言之不早，臣寧任受乎？是以仰望天語之一申飭之也，臣萬不得已之情謹因恭進日晷而併及之伏乞聖明勅部速覆以早定。千秋大典施行緣係遵奉聖旨，造進日晷事理未敢擅便謹題請旨。 計開： 地平日晷二具、紫檀架二具、黃綾糊飾套盝二箇、星晷一具、紫檀套盝一具、 崇禎十三年七月十三日具題。十四日奉聖旨：這造進日晷、星晷著留覽。曆法參考，既有成説，禮部作速看議具奏。