《石匱書》

七年春正月乙巳，督修曆法山東右參政李天經疏言：七政之餘依新法，則火土金三星本年九月初旬會於尾宿之天江左右，木星於是月前犯鬼宿之積屍氣，一時五緯已有其四，非必以數合天，即天驗法之一據也。從來曆家於列宿借星有經度無緯度，雖回回曆近之，猶然古法。故臣等所推經緯度數時刻與監推各各不同。如本年八月秋分，大統曆算在八月三十日未正一刻，新法算在閏八月二日未初一刻一十分，相距兩日。臣於閏八月二日同監局官生測太陽午正高五十度零六分，尚差一分入交推變時刻應在未初一刻一十分，脗合新曆。隨取輔臣徐光啓從前測景簿，數年俱合。《春秋傳》曰：分同道也，至相過也，二語可爲今日節變差訛之一證。蓋太陽行黃道中線迨二分，而黃道與赤道相交，此晝夜之所以平而分應所由起也。迨二至則過赤道內外各二十三度有奇，夫過赤道三十三度爲真至，則兩道相交於一線，詎不爲真分乎。太陽有平行，有實行，平則每日約行若干而實則有多有寡不獨秋分爲然。謹將諸曜會合淩犯行度，開具禮部委司官同監局官生詳議以聞。蒲城布衣魏文魁上言：今年甲戌二月十六日癸酉曉刻月食，今曆官所訂乃二月十五日壬申夜也。八月應乙卯月食，今乃以甲寅，遂令八月之望爲晦，並白露、秋分皆非其期，訛謬尚可言哉。奉上命，文魁入京測驗。秋七月甲辰，李天經上《曆元》二十七卷，星屏一。冬十一月，日晷、星晷儀器告成，上命太監盧維寜、魏征至局驗之。先是西儒羅雅穀、湯若望在曆局造測儀六式，一曰象限懸儀，二曰平面懸儀，三曰象限立運儀，四曰象限座正儀，五曰象限大儀，六曰三直遊儀，復有弩、儀、弧矢儀、紀限儀諸器，不槩録。