《名義考》

周祈 題解
百刻 每日百刻。每時,初凡四刻,正凡四刻,得八刻。十二時得九十六刻。尚餘四刻,均分於十二時之中,爲初初、正初也。或以子、醜、寅、卯,獨多一刻,非。 又更鼓 古者審時以刻漏,晝夜皆然。後用日晷與鼓,從簡便也。鼓謂之更者,率更,官名。師古曰:掌刻漏,故曰率更。以漏籌更易爲義,更鼓義又祖此。