挈壺正
《唐.百官志》:五官挈壺正二人,正八品上。五官司辰八人,正九品上。漏刻博士六人,従九品下。掌知漏刻。凡孔壺爲漏,浮箭爲刻,以考中星昏明,更以擊鼓爲節,點以擊鐘爲節。武后長安二年,置挈壺正。乾元元年,加五官之名。有刻漏生四十人,典鐘,典鼓三百五十人。初,有刻漏視品,刻漏典事,掌知刻漏,檢校刻漏,後皆省。
《六典》:挈壺正二人,従八品下。掌知漏刻。《周禮》有夏官挈壺氏,秋官司寤氏,春官鷄人氏。凡三職,鹹掌其事。自漢以後,太史掌之。皇朝長安四年,始置。乾元元年,加五官之名。司辰十九人,正九品下。掌漏刻事。隋置二人従九品下。煬帝改爲司辰師,本屬武候府。大業三年,隸于太史局。皇朝因之。久視元年,除師字。漏刻典事十六人。皇朝置,掌司漏刻之節。漏刻博士六人。隋置,有品秩。掌教漏刻生。皇朝降爲流外。乾元元年,置二十人。漏刻生三百六十人。隋置,掌習漏刻之節,以時唱治。皇朝因之,皆以中小男爲之,轉補爲典鐘,典鼓。典鐘二百八十人。皇朝置,掌擊漏鐘。乾元元年,置三百五十人,視品十人。典鼓一百六十人。皇朝置,掌擊漏鼓。乾元元年,置三百五十人。、挈壺正,司辰,掌知漏刻。孔壺爲漏,浮箭爲刻以考中星昏明之候焉。箭有四十八,晝夜共百刻,冬夏之間有長短。冬至日南,爲發,去極一百一十五度,晝漏四十刻,夜漏六十刻。夏至日北。爲斂,去極六十七度,晝漏六十刻,夜漏四十刻。春秋二分,發斂中,去極九十一度,晝夜各五十刻。秋分以後,減晝益夜,九日加一刻。春分以後,減夜益晝,九日減一刻。二至前後,則加減遲,用日多。二分之間,則加減速,用日少。凡候夜漏以爲更點之節,每夜分爲五更,每更分爲五點,更以擊鼓爲節,點以擊鐘爲節。
國朝挈壺正,掌知漏刻。司天之屬,有挈壺正,掌司辰刻,置署文德殿門內之東。漏設鼓樓、鐘樓於殿廷左右。漏刻之法,有水秤,以木爲衡,衡上刻疏文曰:天河。其廣長容水箭。箭有四木爲之,長三尺五寸,著時刻更點,納于天河中。晝夜更周之自卯至午易一箭,自午至酉易一箭,自酉至子易一箭,自子至卯易一箭。衡右端有銅鍰連鈎,爲銅覆荷形。荷下銅索三條,以係銅壺。又爲髹漆大奩,曰水樻,中安銅盆,曰水海。奩有葢,上刻白兔一,爲飾,曰水拍。銅盆隅有銅刻烏一,引水下注壺中。衡左端有大銅鍰貫衡,鍰下大銅索連銅權,權爲立象形。又有鐡竿,高五尺。權于鐵連附中,屈上端爲方鍰形,曰鷄竿。每移改時刻,司辰者以衡尾納方鍰中,以組繩挽權上大銅鍰進退之。抨之所係,以大木雙樞有跗,如鐘簴之制。畫五彩金龍爲飾,上有鐡胡門,大鐵鈎,鍰以係之。其制度精巧,未知作者爲誰,葢唐及五代用之久矣。漏刻每遇添減辰刻,必移報門司及皇城司與鏁門使臣。常以卯正後一刻爲禁門開鑰之節。每一時八刻二十分,每刻一擊鼓,八鼓後進時牌。牌有七,自卯至酉用之。制以象牙,刻金字填之。餘二十分爲鷄唱,唱絶擊一十五鼓,爲時正。它辰並同,唯午時擊八鼓後,鷄唱,絶,擊百五十鼓乃爲午時正。初夜放鼓,雄契出禁門。契有二,雄曰放鼓,雌曰止鼓,制以木,刻字於上。乃擊衙鼓爲發更時。鷄唱,絶,擊百鼓爲第一會,鼕鼕。又鷄唱,擊百鼓爲第二會,鼕鼕。絶,擊百鐘。又鷄唱,擊一鼓一鐘爲一更一點。每更點隨次增之,遇轉更必鷄唱,至五更三點止鼓,雌契出禁門,聲衙鼓合雌雄契入內,藏之於鐘鼓樓。至五更五點擊百鐘後,鷄唱,擊百鼓,爲第一會,鼕鼕。又鷄唱,擊百鼓,爲第二會,鼕鼕。乃攅點,昧明有待旦一刻,一作一十刻。旦明下水,定晝漏時刻,至八刻後爲卯時正,四時皆用此法。禁中又有更點,在長春殿門之外。至於宗廟,陵寢及玉清,昭應景靈宮會靈觀祥源觀皆置焉。更以鼓,點以鉦。
元祐官品令,挈壺正,正九品。
《職官分紀》
宋 孫逢吉 綜述
《職官分紀》 孫逢吉 宋 宋 E3時間測量儀器總部 綜述