《羣書考索.別集》

漏刻 察四時，課六曆，觀朱史《漏刻經》而知剏物之始，觀陸倕《新漏銘》而知造器之難。夫刻壺爲漏，浮箭爲刻則於地四，參以天一正所以察四氣之盈虛課六曆之疎密也。故制度肇剏於黃帝，水火沃視於成周玉蚪增廣於張衡分箭步占於宇文愷，是皆制器之源流者也。孫綽以之而著銘，陸機以之而述賦，宋景以之而作經，殷夔以之而垂法，是皆著書以傳後者也。然衛宏載傳呼之節較而未詳，霍融敘分至古差，詳而不密。則漏刻之難定如此。漢以百二十刻爲一晝夜，梁以百八十刻爲一晝夜則漏刻之難定又如此。籲亦豈終於難定哉特考訂者不精耳。蓋日有百刻，分之以十二時，則一時有八刻，其餘四刻，又均於九十六刻之內，則晝夜長短可以推測。不然，初正之法有所未知，徒執弘度以究終始，奚足以言刻漏哉！