又按，《大衍曆》有九服交食法。庚午元曆有裡差。自宋以前，曆法皆有晷漏所在差數。今所定只據《授時曆經》所載大都食法，其日出入據立成所載，蓋是應天漏刻也。元統作《通軌》，是洪武中，故用南都漏刻。《授時》立法時宜有諸方漏刻及裡差推步之術，今皆失傳，故只據《通軌》。