《清文獻通考》

十一年四月，重製壺漏成。以銅爲播水壺方形，承以木架。上曰日天壺面寛一尺九寸底寛一尺三寸，高一尺七寸水欲常滿。次曰夜天壺次曰平水壺形制遞減一寸。在平水壺後稍下曰分水壺，形制如平水壺。又爲受水壺，圓形，置架前地平上，曰萬水壺徑一尺四寸高三尺一寸。壺皆有蓋。播水壺前面近下皆爲龍口玉滴以次漏於受水壺。又平水壺後面近上穿孔，洩於分水壺，以均水準漏。受水壺上爲銅人，抱箭長三尺一寸鐫兩晝夜時刻上起午正下盡午初。壺中安箭舟，如銅鼓形，水長舟浮則箭上出，水盈箭盡則洩之於池。 禦製銘曰：粵昔重黎，分司地天。迎日揆景，舉分測辰。明時敬授，欽若昊乾。予承百王，省嵗祈年。齊政協紀，命彼疇人。徼宮戒井，斟衡酌權。範金規木製茲漏蓮。玉注金筩，水火燥寒。協其高卑別以方圓。九十六刻成一日焉。視彼陽晷，明晦無愆。較自鳴鐘，淫巧徒傳。攝提有紀，孟陬用平。於以考時，寢興慎旃。於以熙績，勤民禮賢。業業兢兢，俯察仰觀。器與道偕，是驗是虔。作銘垂戒，貽百曾元。 臣等謹按：《宋史.天文志》沈括議浮漏之制：有求壺、廢壺、複壺以播水，建壺以受水，玉權以釃水，銅史以令刻。今之日天壺即求壺遺制，夜天壺即複壺遺制，平水壺、分水壺即廢壺遺制，萬水壺即建壺遺制。至於龍口玉滴，銅人抱箭，亦即玉權銅史遺制。蓋其制自宋以來，大畧相同惟舊法每日十二時分一百刻，今釐爲九十六刻，此則有異者也。