《疇人傳》

馬重績 馬重績，字洞微。其先出於北方，居太原。唐莊宗時拜大理司直。晉有天下，拜太子右贊善大夫，遷司天監。天福三年二月，重績奏：「臣等凖《漏經》雲，漏刻之制，起自軒轅，乃以上揆天時下著人事。是故日行有南北，漏晷自長，以黃道去極之度，而求漏刻自移之變。夫中星晝夜一百刻，分刻爲十二時，每時有八刻三分之一。假令符天六十分爲一刻，一時有八刻二十分四刻十分爲正前十分，四刻爲正，後二十分爲中，必爲時正。上古以來，皆依此法。自唐室將季，黃巢犯京，既失舊經，漏刻無准。伏以見行漏刻，升於初四刻，元稱巳時，已入未時，猶打午正，若不改更，終成錯誤。今欲每時初打四刻，至四刻後正時辰正牌打八刻，終一時。後一時卻從初起，即上同往古，下驗將來。奉勅宜依令本司集寮計定奏聞者，臣等據諸家術數及《太霄論》、《漏刻》等經，皆以晝時有刻分爲十二時每時有八刻三分之一。凡一時以打一刻起于時初，八刻終於時正，近取到水秤較驗，方知見行漏刻差誤。假令以十時爲例，從午時五刻上行作午時一刻，浸至未時四刻始漏，八刻方終於午時。此則午未兩時中各取畢合爲一時也。自日出後至日入以來，時刻皆如此例相侵。伏乞改正，從時初打一刻，至四刻後進正牌八刻終爲一時。後時卻從初起，時辰自正，晷漏無差。」從之。先是五代之初，因唐之故，用《崇元術》。四年八月，重績更造新術，上言：「臣聞爲國者正一氣之元，宣萬邦之命。受茲術象，以立章程。《長慶》《宣明》，雖氣朔不踰節，而星躔罕驗。《景初》《崇元》，縱正麗甚工，而年差一日。今以《宣明》氣朔、《崇元》星緯二術相參，然後符合。自古諸術皆以天正十一月爲歲首，循太古甲子爲上元，積歲彌多，差闊尤甚。臣改定元朔，爲新術一部，一十一卷，七章。上下經奏等草二卷，立成十二卷。取天寶十四年乙未歲爲上元，以雨水正月朔爲歲首。」其所譔新術，謹詣閤門上進。遂命司天少監趙仁錡、張文結、秋官正徐皓文、參謀趙延義、杜崇龜等，以新術與《宣明》《崇元》覆校得失。仁錡等言：「明年庚子正月朔，用重績術考之，皆合無舛。」乃下詔頒行之，勅賜號《調元術》，令翰林學士承旨和凝譔序。行之五年，輒差不可用，乃復用《崇元術》。重績卒，年六十四。《五代史.司天考》、《五代會要》。